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Einblicke

Die Notwendigkeit von Unvollkommenheit

In einer Welt, die durch ein erhöhtes Maß an Stress und ein unaufhörliches Streben nach Perfektion gekennzeichnet ist, ob nun durch die sozialen Medien gefördert oder nicht, finden wir Trost in der Überzeugung, dass Unvollkommenheit nicht nur akzeptabel, sondern sogar notwendig ist. Bei includi haben wir uns dazu verpflichtet, Unvollkommenheit in unserer Arbeit als ein Mittel zur Förderung echter menschlicher Verbindungen zu sehen. Wir haben verschiedene Wege gefunden, dies in unsere Entwürfe für einladende und integrative Orte einzubeziehen.

Rückgang der Lebenszufriedenheit von Jugendlichen

Jede*r von uns hat es schon einmal erlebt: das ungute Gefühl, wenn wir in den sozialen Netzwerken an perfekten Bildern vorbeiscrollen. Studien¹ zeigen, dass Social-Media-Plattformen oft einen unrealistischen Standard von Makellosigkeit durch gefilterte und sorgfältig inszenierte Bilder fördern, was sich ungewollt auf das emotionale Wohlbefinden der Nutzer*innen auswirkt. Der 2024 World Happiness Report² zeigt einen beunruhigenden Rückgang der Lebenszufriedenheit von Jugendlichen, insbesondere in Nordamerika und Westeuropa³. Es gibt zahlreiche Anzeichen dafür, dass soziale Medien die psychische Gesundheit und das Wohlbefinden von Kindern und Jugendlichen⁴ stark beeinträchtigen können. Doch die einschränkenden Auswirkungen der Perfektion sind nicht nur im Online-Raum zu finden – sie sind auch in physischen Räumen zu spüren.

"Unvollkommenheit führt zu Ungezwungenheit und schafft ein nicht einschüchterndes Umfeld, in dem sich die Menschen wohlfühlen."

Hélène IJsselstijn
includi

Perfektion, die distanziert

Perfekte Orte schüchtern ein und unterdrücken den menschlichen Ausdruck. Makellose Architektur, glatte und sterile Innenräume ohne Unvollkommenheiten schaffen ungewollt eine Kluft. Im Gegensatz dazu erzählen Räume, die Makel zulassen, eine Geschichte und laden Menschen ein, miteinander in Kontakt zu treten. Der Schöpfer des Begriffs Third Places, der verstorbene Soziologe Ray Oldenburg, beschreibt in seinem inspirierenden Werk⁵ unauffällige Bedingungen für erfolgreiche Dritte Orte. Ein unprätentiöses Dekor entspricht und fördert die Nivellierung und den Verzicht auf soziale Anmaßung, sagt er. Und: Wo es auch nur das kleinste bisschen Fanfare gibt, werden Menschen Opfer von sozialen Erwartungen. Einige werden durch Schüchternheit gehemmt, andere erliegen der Überheblichkeit. Wenn die Menschen das Etablissement als den ‚in‘ Ort betrachten, an dem sie gesehen werden wollen, wird der Kommerz regieren. Wenn das passiert, kann ein Etablissement überleben, es kann sogar florieren, aber es wird aufhören, ein Dritter Ort zu sein.

Nutzerorientiertes Design erfordert ein außergewöhnliches Erlebnis

Wenn sich Online- und perfekte Umgebungen negativ auf das Wohlbefinden eines Menschen auswirken können, dann können wir zumindest dafür sorgen, dass sich die Menschen in Offline-Umgebungen wohlfühlen, oder? Indem wir Unvollkommenheiten integrieren, verbinden wir uns nicht nur mit dem Raum, sondern auch miteinander. Etwas, das nicht perfekt ist, hat etwas Besonderes an sich… es ist eine Ausnahme. Unvollkommene Elemente helfen also, außergewöhnliche Entwürfe zu gestalten. Für uns bei includi besteht Perfektion darin, die Wünsche und Bedürfnisse unserer unterschiedlichen Kund*innen und Nutzer*innen in einer technisch hochwertigen Raumgestaltung so gut wie möglich zu erfüllen. Daneben dreht sich unsere Designphilosophie um Zugänglichkeit und Inklusivität, die das unverwechselbare home away from home-Gefühl verstärken.

Wir schaffen außergewöhnliche Erlebnisse durch:

  • Einbindung unerwarteter und skurriler Designelemente
  • Das Hinzufügen von wiederverwendeten und unauffälligen Materialien die glaubwürdig sind, da sie ungehobelt eine Geschichte erzählen
  • Einbindung der Geschichte der Region in das Design, eine Verschmelzung von Alt und Neu
  • Verwendung von wiederverwendeten und renovierten Möbeln, die Anzeichen von Alterung aufweisen
  • Design-Spezialitäten, die von Handwerkern hergestellt werden
  • Persönliche Gegenstände der Nutzer*inne in den Raum einfließen zu lassen
  • Programmierbare Gestaltung, die es den Nutzer*innen ermöglicht, die Einrichtung an ihre Vorlieben anzupassen
  • Schaffung von Unterschieden/Variationen sowohl bei den Sitzgelegenheiten als auch bei den verwendeten Materialien
  • Unerwartete Geräumigkeit schaffen, in der die Nutzer*innen auf Entdeckungsreise gehen können

Der beruhigende Ripple-Effekt der Unvollkommenheit

Diese Offenheit führt letztlich zu Innovationen, von denen wir überzeugt sind, dass sie notwendig sind, um das Überleben der menschlichen Spezies zu sichern, insbesondere aufgrund der zunehmenden Rolle, die die Technologie in unserem täglichen Leben spielt. Standardisierte Prozesse und Automatisierung mögen unsere Effizienz steigern und uns unglaubliche technologische Fortschritte bescheren, aber kreatives Denken bleibt weiterhin von einer einzigen Quelle abhängig: dem menschlichen Geist.

Fußnoten

  1. Im Rahmen der #StatusOfMind-Studie (2017), die von der Royal Society for Public Health (RSPH) durchgeführt wurde, wurden fast 1.500 junge Menschen im Alter von 14 bis 24 Jahren befragt, um zu ermitteln, wie sich soziale Medienplattformen auf ihre Gesundheit und ihr Wohlbefinden auswirken, einschließlich Angst, Depression, Selbstidentität und Körperbild.
  2. Ein jährliches Barometer zum Wohlbefinden in 140 Ländern, koordiniert vom Wellbeing Research Centre der Universität Oxford, Gallup und dem UN Sustainable Development Solutions Network, https://happiness-report.s3.amazonaws.com/2024/WHR+24.pdf
  3. Quelle: https://www.theguardian.com/society/2024/mar/20/young-people-becoming-less-happy-than-older-generations-research-shows
  4. Ein Report von Dr. Vivek Murthy (2023) spricht von einem “tiefgreifenden Schadensrisiko” für die psychische Gesundheit von Jugendlichen und fordert die Familien auf, Grenzen zu setzen, und die Regierungen, strengere Normen für den Konsum festzulegen. https://www.hhs.gov/sites/default/files/sg-youth-mental-health-social-media-advisory.pdf
  5. Oldenburg, R. (1989) The Great Good Place
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